بواسطة : Dont + -
معلومات وحقائق عن تاريخ الهند

معلومات وحقائق عن تاريخ الهند

معلومات تاريخية عن الهند

شبه القارة الهندية و هي رقعــة الارض في جنوب اسيا هى احد اقدم الحضارات واكثرها نفوذا. وفى هذا المقال سنتعرف علي شبه القارة الهندية والذى هو لأغراض تاريخية عادة ما تسمى ببساطة “الهند” والتي يعرف انها تشمل مناطق  ليس فقط فى الوقت الحاضر جمهورية الهند ولكن ايضا جمهوريات باكستان ( قسمت من الهند فى عام 1947)  وبنغلاديش ( التى تشكل الجزء الشرقى من باكستان حتى استقلالها فى عام 1971). بالنسبة لتاريخ هذه البلدان منذ انشائها مثل باكستان وبنجلاديش.

منذ البداية شبه القارة الهندية يبدو انها قدمت موطن جذاب للاحتلال البشري. باتجاه الجنوب فانها عمليا محمية  بمساحات شاسعة من المحيط الذى يميل الى عزلها ثقافيا فى العصور القديمة, بينما فى الشمال هي محمية  بنطاقات واسعة من جبال الهيمالايا كما كان ياويها من رياح القطب الشمالى من تيارات هواء اسيا الوسطى . فقط فى شمال غرب وشمال شرق هناك سهولة الوصول برا, ومن خلال هذين القطاعين جرت معظم الاتصالات المبكرة مع العالم الخارجي.

الطبيعة في الهند قديما

في إطار التلال والجبال الممثلة للأراضي الحدودية الهندية الإيرانية في الغرب ، والأراضي الحدودية بين الهند وميانمار في الشرق ، وجبال الهيمالايا في الشمال ، يمكن تقسيم شبه القارة الهندية بأوسع الحدود إلى قسمين رئيسيين: في الشمال ، أحواض الأنهار في نهر الإندوس والغانج (غانغا) (سهل الغانج الهندي) ، وإلى الجنوب ، كتلة الصخور Archean التي تشكل منطقة هضبة ديكان. السهول الغرينية الواسعة لأحواض الأنهار زودت البيئة وركزت على صعود مرحلتين كبيرتين من حياة المدينة: حضارة وادي السند ، المعروفة باسم حضارة السند ، خلال الألفية الثالثة قبل الميلاد ؛ وخلال الألفية الأولى قبل الميلاد ، أي نهر الجانج. إلى الجنوب من هذه المنطقة ، وفصلها عن شبه الجزيرة نفسها ، هو حزام من التلال والغابات ، التي تمتد عموما من الغرب إلى الشرق وحتى يومنا هذا سكانها إلى حد كبير من القبلية. وقد لعب هذا الحزام دوراً سلبياً في جميع أنحاء التاريخ الهندي ، حيث ظل مرتفعاً نسبياً ، ولم يشكل النقطة المحورية لأي من التطورات الثقافية الإقليمية الرئيسية في جنوب آسيا. ومع ذلك ، يتم عبورها من خلال طرق مختلفة تربط المناطق الأكثر جاذبية شمال وجنوبها. يتدفق نهر (Narbada) عبر هذا الحزام باتجاه الغرب ، ومعظمه على طول سلسلة جبال Vindhya ، التي طالما اعتبرت الحدود الرمزية بين شمال وجنوب الهند.

تمثل الأجزاء الشمالية من الهند سلسلة من المناطق المتباينة ، لكل منها تاريخها الثقافي المميز وسكانها المميزين. أما في الشمال الغربي ، فإن وديان إقليم بلوخستانستولاند (حالياً في بلوشستان ، باك) هي منطقة منخفضة الأمطار ، تنتج مبدأيا القمح والشعير ، ولديها كثافة سكانية منخفضة. سكانها ، ومعظمهم من القبائل ، هم في كثير من النواحي أقرب إلى جيرانهم الإيرانيين. كما أن سهول Indus المجاورة هي منطقة ذات معدل سقوط منخفض للغاية ، ولكن الفيضانات السنوية للنهر في العصور القديمة واستغلال مياهها عن طريق الري في القناة الحديثة قد عززت الإنتاجية الزراعية ، وكان عدد السكان أكثر كثافة منها في بلوشستان.

يمكن تقسيم وادي نهر السند إلى ثلاثة أجزاء: في الشمال توجد سهول الأنهار الخمسة التابعة للبنجاب (الفارسية: بانجاب ، “المياه الخمسة”) ؛ في وسط المياه المتدفقة من نهر السند وروافده تتدفق عبر السهول الرسوبية من السند. وفي الجنوب تمر المياه بشكل طبيعي إلى دلتا السند. شرق هذا الأخير هو الصحراء الكبرى ، أو صحراء ثار ، والتي بدورها تحدها من الشرق من خلال نظام تلة يعرف باسم مجموعة أرافالي ، أقصى شمال منطقة هضبة ديكان.

ما وراءهما هو المنطقة الجبلية في راجستان وهضبة مالوا. إلى الجنوب ، شبه جزيرة كاتياوار ، التي تشكل امتدادًا لجغرافية راجستان من الناحية الجغرافية والثقافية. كل هذه المناطق لديها كثافة سكانية أكثر نسبيًا من المجموعة السابقة ، ولكن لأسباب طبوغرافية ، كانت تميل إلى أن تكون منعزلة بعض الشيء ، على الأقل خلال العصور التاريخية.

شرق ولاية البنجاب وراجاستان ، شمال الهند يتطور إلى سلسلة من الأحزمة التي تمتد على نطاق واسع من الغرب إلى الشرق وتتبع خط سفوح جبال الهيمالايا في الشمال. يتكون الحزام الجنوبي من منطقة جبلية مليئة بالغابات ، تكسرها العديد من الهضاب في ارتباط وثيق مع سلسلة جبال فيندهيا ، بما في ذلك هضاب باندر ، وريوا ، وكايمور. بين التلال في وسط الهند والهيمالايا ، يقع وادي نهر الغانج ، الذي يشكل منطقة ذات كثافة سكانية عالية ، وهطول أمطار معتدل ، وإنتاجية زراعية عالية. تشير الآثار إلى أنه منذ بداية الألفية الأولى قبل الميلاد ، لعبت زراعة الأرز دورًا كبيرًا في دعم هؤلاء السكان. ينقسم وادي الغانج إلى ثلاثة أجزاء رئيسية: إلى الغرب هو نهر الغانج-يامونا دواب (منطقة الأرض التي تتشكل من ملتقى النهرين) ؛ يكمن شرق التقاء وادي نهر الغانج الأوسط ، حيث يميل السكان إلى الزيادة وتهيمن زراعة الأرز ؛ وإلى الجنوب الشرقي تقع منطقة دلتا نهر الجانج وبراهمابوترا. تتدفق براهمابوترا من الشمال الشرقي ، وترتفع من جبال الهيمالايا التبتية وتنبثق من الجبال إلى وادي آسام ، وتحدها من الشرق سلسلة باتكاى بوم وتلال ناغا ، ومن الجنوب ميكير ، خاسي ، جانتيا ، وغارو التلال. هناك الكثير من الأدلة على أن التأثيرات وصلت إلى الهند من الشمال الشرقي في العصور القديمة ، حتى وإن كانت أقل شهرة من تلك التي وصلت من الشمال الغربي.

على طول هضبة ديكان ، هناك إنحدار تدريجي باتجاه الشرق ، والذي يوزع أنظمة الأنهار الرئيسية – ماهانادي ، جودافاري ، كريشنا ، وكافيري (كوفيري) – في خليج البنغال. يرتفع حوالي 3000 قدم (1000 متر) أو أكثر على طول الطرف الغربي من الدكن ، والجرف المعروف باسم غات الغربية يرصد الرطوبة من الرياح من بحر العرب ، وأبرزها خلال الرياح الموسمية الجنوبية الغربية ، وخلق مناخ الرياح الموسمية الاستوائية على طول ضيق الساحل الغربي وحرمان ديكان من هطول الأمطار بشكل كبير. إن عدم وجود الثلج في المرتفعات الجنوبية الهندية يجعل المنطقة معتمدة كليًا على سقوط الأمطار لتدفقها. وبذلك يصبح وصول الرياح الموسمية الجنوبية الغربية في يونيو حدثًا محوريًا سنويًا في ثقافة شبه الجزيرة.

الهند من العصر الحجري القديم إلى تدهور حضارة السند

لا تُعرف الفترات الأولى من التاريخ الهندي إلا من خلال إعادة البناء من الأدلة الأثرية. منذ أواخر القرن العشرين ، ظهرت الكثير من البيانات الجديدة ، مما سمح بإعادة الإعمار بشكل أكبر بكثير مما كان ممكنا في السابق. يناقش هذا القسم خمس فترات رئيسية: (1) فترة ما قبل التاريخ المبكرة (قبل الألفية الثامنة قبل الميلاد) ، (2) فترة ما قبل التاريخ من المزارعين والرعاة (حوالي القرن الثامن إلى منتصف الألفية الرابعة قبل الميلاد) ، (3) في وقت مبكر من نهر السند ، أو أوائل هرابان ، الفترة (سميت بذلك لمدينة هربا في شرق باكستان) ، وشهدت ظهور أول مدن في نظام نهر السند (3500–2600 قبل الميلاد) ، (4) السند ، أو حضارة هارابان ، حضارة (2600-2000 قبل الميلاد ، أو ربما تنتهي في أواخر عام 1750 قبل الميلاد) ، و (5) فترة ما بعد الحضر ، والتي تتبع حضارة السند وتسبق صعود المدن في شمال الهند خلال الربع الثاني الألفية الأولى قبل الميلاد (حوالي 1750 – 750 قبل الميلاد).

إن المواد المتاحة لإعادة بناء تاريخ الهند قبل القرن الثالث قبل الميلاد ، كلها تقريباً ، هي نتاج البحث الأثري. تتوفر المصادر التقليدية والنصية ، التي يتم نقلها شفهيًا لعدة قرون ، من القرون الختامية للألف الثاني قبل الميلاد ، ولكن استخدامها يعتمد إلى حد كبير على مدى تأريخ أي مقطع أو ارتباطه بالأدلة الأثرية. لظهور الحضارة في وادي السند وللأحداث المعاصرة في أجزاء أخرى من شبه القارة الهندية ، لا يزال الدليل على علم الآثار هو المصدر الرئيسي للمعلومات. حتى عندما يصبح من الممكن قراءة النقوش القصيرة لأختام هارابان ، فإنه من غير المحتمل أنها ستوفر الكثير من المعلومات لتكميل المصادر الأخرى. في هذه الظروف ، من الضروري التعامل مع التاريخ المبكر للهند

بشكل كبير من خلال عيون علماء الآثار ، وسيكون من الحكمة الحفاظ على التوازن بين التقييم الموضوعي للبيانات الأثرية وتفسيرها التركيبي.

فترة ما قبل التاريخ في وقت مبكر

في منتصف القرن التاسع عشر ، حدد علماء الآثار في جنوب الهند محاور يدوية مماثلة لتلك الموجودة في العصر الحجري الأوروبي. لمدة قرن تقريبًا بعد ذلك ، تألف تقييم مجموعة الأدلة المتصاعدة في محاولة ربط كرونولوجيات هندية بتسلسل زمني أوروبي ومتوسطي جيد التوثيق. وبما أن الغالبية العظمى من المكتشفات المبكرة كانت من مواقع سطحية ، فقد ظلت لفترة طويلة بدون تواريخ دقيقة أو سياقات ثقافية. ولكن في الآونة الأخيرة ، أسفر حفر العديد من مواقع الكهوف والكثبان الأثرية عن وجود قطع أثرية مرتبطة بالمواد العضوية التي يمكن تأريخها باستخدام طريقة الكربون – 14 ، وتقنيات التحليل الحراري والتحليل الباليومغناطيسي تسمح الآن بمواعيد شظايا الفخار ومواد أخرى غير عضوية. . لقد ركز البحث الذي بدأ في أواخر القرن العشرين على البيئة الفريدة لشبه القارة باعتبارها سياقًا لتطور ثقافي مماثل لسلوك المناطق الأخرى ، ولكن ليس بشكل موحد. إن الفهم المتزايد للصفائح التكتونية ، للإشارة إلى تطور واحد ، قد أدى إلى تقدم هذا المسعى بشكل كبير.

استخدمت معظم الخطوط العريضة لما قبل التاريخ الهندي التسمية التي كان يعتقد أنها تعكس سلسلة عالمية من التطور الثقافي البشري. يظل المفهوم الأوروبي للعصر الحجري القديم (الذي يشمل المراحل الدنيا والمتوسطة والعليا) مفيدًا بالنسبة لجنوب آسيا في تحديد مستويات التكنولوجيا ، بغض النظر عن أي خط زمني عالمي. وبالمثل ، فإن ما يسمى العصر الحجري الوسيط الهندي (العصر الحجري الأوسط) يتوافق مع المصطلحات النمطية العامة في أوروبا. وبالنسبة للفترات التالية ، يتم أيضًا تطبيق التعيينات العصر الحجري الحديث و (العصر الحجري النحاسي) ، ولكن بشكل متزايد ، حيث أن الآثار قد أتاحت صورًا ثقافية أكثر تفصيلاً لتلك الفترات ، فقد جاء العلماء للتأكيد على الكفاف قواعد المجتمعات المبكرة – مثل الصيد والجمع والرعي والزراعة. إن المصطلحين Early Harappan و Harappan (من الموقع الذي تم فيه اكتشاف مدينة رئيسية لحضارة Indus تم اكتشافها في عام 1921) يتم استخدامهما بشكل أساسي في ترتيب زمني ولكن أيضًا بشكل فضفاض من الناحية الثقافية ، وترتبط على التوالي بالفترات أو الثقافات التي سبقت الظهور. في حياة المدينة في وادي السند وإلى حضارة السند نفسها.

العصر الحجري القديم الهندي

أقدم القطع الأثرية التي تم العثور عليها حتى الآن في شبه القارة الهندية ، والتي تمثل ما يمكن تسميته بداية العصر الحجري القديم الهندي ، تأتي من الطرف الغربي من المدى الشيوالي ، بالقرب من روالبندي في شمال باكستان. تتأرجح هذه الأدوات والحصى المرصوصة بالكارتسيت قبل حوالي مليوني عام ، وفقاً للتحليل الباليومغناطيسي ، وتمثل صناعة ما قبل اليد من النوع الذي يبدو أنه استمر لفترة طويلة بعد ذلك. وترتبط القطع الأثرية بالأدلة الرسوبية الغنية جداً والحيوانات الأحفورية ، ولكن حتى الآن لم يتم العثور على أي من الكائنات المترابطة (أي أعضاء السلالة البشرية). في نفس المنطقة ، كانت أقدم محاور اليد (من النوع المرتبط عادة بصناعة الأشوليين) مؤرخة من الناحية الحجرية إلى حوالي 500000 سنة مضت.

قدمت الصحراء الهندية العظيمة ، الممتدة على النصف الجنوبي من الحدود الهندية الباكستانية ، مواد أثرية مهمة في أواخر القرن العشرين. فأسطر اليد الموجودة في ديدوانا ، راجستان ، مماثلة لتلك الموجودة في مجموعة Shiwalik ، وتنتج تواريخ أصغر قليلا من حوالي400000 سنة مضت. وقد كشفت دراسة طبقات التربة الصحراوية وغيرها

من الأدلة وجود علاقة بين المناخ السائد والمستويات المتتالية للتكنولوجيا التي تشكل العصر الحجري القديم. على سبيل المثال ، يبدو أن المرحلة الرطبة الطويلة ، كما تشهد على تربة بنية حمراء ذات ملامح عميقة ، قد بدأت منذ حوالي 140000 سنة مضت واستمرت حتى حوالي 25000 سنة مضت ، أي تقريباً في منتصف العصر الحجري القديم الأوسط. وخلال ذلك الوقت ، كانت منطقة الصحراء الحالية توفر بيئة غنية للصيد. تحتوي تلال الروهري ، الواقعة عند حدود نهر السند بالصحراء ، على مجموعة من المواقع المرتبطة بمصادر شارت ، وهو نوع من الحجر الذي يعتبر مادة خام رئيسية لصنع الأدوات والأسلحة. تشير الأدلة التي تحيط بمجموعات الأوتار هذه – في سهل غريني وخالي من الحجر إلى حد كبير – إلى تطورها كمركز رئيسي للمصانع خلال العصر الحجري القديم الأوسط. يتزامن التحول في هذه المنطقة نفسها إلى مناخ أكثر جفافًا خلال الفترة من حوالي 40000 إلى حوالي 25000 سنة مع بداية العصر الحجري القديم الأعلى ، والذي استمر حتى حوالي 15000سنة. الابتكار الأساسي الذي يميز هذه المرحلة هو إنتاج الشفرات المتوازية من نواة معدّة.

أيضا ، أدوات من العصر القديم للعصر الحجري القديم تكيفات العمل لمواد معينة ، مثل الجلود والخشب والعظام. وتعود أقدم اللوحات الصخرية المكتشفة في المنطقة إلى العصر الحجري القديم الأعلى.

ومن بين المواقع الهامة الأخرى في العصر الحجري القديم التي تم التنقيب عنها تلك الموجودة في هونسجي في كارناتاكاستات ، في كهف سانغهاو في مقاطعة الحدود الشمالية الغربية ، باك ، وفي سلسلة جبال فيندهيا التي تفصل حوض نهر الغانج عن هضبة الدكن. في هذا الأخير ، حدد العمال المحليون بسهولة حجرًا من الحجر الجيري العلوي للعصر الحجري القديم تمثّل تمثيلاً لإلهة أمّ.

الصيادون الميزوليتية

وصل التضاؤل ​​التدريجي في حجم القطع الأثرية الحجرية التي بدأت في العصر الحجري القديم الأوسط إلى ذروتها في الشفرات الصغيرة والميكروليت المتوازية من ما سمي بالميسروليت الهندي. هناك انتشار كبير للثقافات الميزوليتية في جميع أنحاء الهند ، على الرغم من أنها معروفة بشكل شبه حصري من مجموعات الأدوات السطحية. وقد أظهرت الثقافات في هذه الفترة مجموعة واسعة من أنماط الكفاف ، بما في ذلك الصيد والجمع ، وصيد الأسماك ، وعلى الأقل في جزء من الفترة ، بعض الرعي والزراعة على نطاق صغير. ويمكن الاستدلال من أمثلة عديدة على أن ثقافات الصيد تتعايش وتتفاعل في كثير من الأحيان مع المجتمعات الزراعية والرعوية. يجب أن تكون هذه العلاقات متفاوتة باستمرار من منطقة إلى أخرى نتيجة عوامل بيئية وعوامل أخرى. ومما يدعو إلى الدهشة أن مثل هذه الأنماط من التفاعل استمرت في شبه القارة الهندية طيلة الفترة المتبقية من فترة ما قبل التاريخ وطويلة في التاريخ ، مع وجود بقايا ملحوظة في بعض المناطق في القرن العشرين.

وهكذا ، حسب التسلسل الزمني ، تغطي الثقافات الميزوليتية امتدادًا هائلاً. في سريلانكا تم تأريخ العديد من المواقع الميزوليتية منذ حوالي 30000 سنة مضت ، وهي أقدم سجل تم تسجيله حتى هذه الفترة في جنوب آسيا. في الطرف الآخر من شبه القارة الهندية ، في كهوف الهندوكوش في شمال أفغانستان ، تمثل الأدلة على احتلال يعود إلى ما بين 15000 و 10000 سنة قبل الميلاد مرحلة Epipaleolithic ، والتي يمكن اعتبارها تقع ضمن الميزوليتي. ويعتقد أن تدجين الأغنام والماعز قد بدأ في هذه المنطقة والفترة.

تحتوي العديد من الكهوف والملاجئ الصخرية في وسط الهند على لوحات صخرية تصور مجموعة متنوعة من الموضوعات ، بما في ذلك حيوانات الصيد والأنشطة البشرية مثل الصيد وجمع العسل والرقص. يبدو أن هذا الفن طور من سلائف أعالي العصر الحجري القديم ويكشف الكثير عن الحياة في هذه الفترة. وقد اتضحت إلى جانب الفن مؤشرات واضحة على أن بعض الكهوف كانت مواقع نشاط ديني.

أقرب المزارعين والرعاة

الزراعة النيوليتية في وادي السند وبلوشستان

تشكل الحدود الهندية الإيرانية الامتداد الشرقي للهضبة الإيرانية وتعكس في بعض الأحوال بيئة الهلال الخصيب (قوس الأراضي الزراعية الممتد من نظام نهر دجلة والفرات إلى وادي النيل) في الشرق الأوسط. عبر الهضبة ، كانت خطوط الاتصال موجودة منذ العصور القديمة ، مما يوحي بتوازي واسع للتطورات في كل من الأطراف الشرقية والغربية. خلال أواخر القرن العشرين ، حدثت ثورة في معرفة المستوطنات المبكرة على حدود نظام السند وبلوشستان عن طريق الحفريات في مهرغاره وأماكن أخرى.

تقدم مجموعة المواقع في مهرغاره دليلا على حوالي خمسة أو ستة آلاف سنة من الاحتلال تضم فترتين رئيسيتين ، الأولى من القرن الثامن حتى الألف السادس قبل الميلاد والثانية من القرن الخامس حتى الرابع (وربما الثالث). أقرب دليل يحدث في عمق 23 قدما (7 أمتار) اكتشفت تحت رواسب طميية ضخمة. تظهر جزأين فرعيتين من الفترة الأولى من تحف التلال.

كانت المرحلة IA ، التي يرجع تاريخها إلى الألفية الثامنة إلى السابعة قبل الميلاد ، أسامة (أي تفتقر إلى الفخار) في العصر الحجري الحديث. وكانت الأدوات الرئيسية هي الشفرات الحجرية ، بما في ذلك lunates والمثلثات ، وبعضها على الأرجح مثبت في أعمدة خشبية مع البيتومين ماستيك ؛ تم العثور على عدد صغير نسبيا من محاور الحجر الأرضي. ويبدو أن تدجين القمح والشعير قد وصل إلى المنطقة في وقت ما خلال هذه المرحلة ، كما حدث في الأغنام والماعز ، على الرغم من أن رجحان عظام الغزال بين بقايا الحيوانات يشير إلى استمرار الاعتماد على الصيد. منازل من الطوب اللبن تعود إلى بداية هذه المرحلة وتستمر طوال فترة الاحتلال. وشملت مرافقات الدفن البسيط للرفات البشرية قلادات من قشور أو حبيبات حبيبية ، وسلال ، وأحياناً ذئاب شابة (الأغنام والماعز) ذبحا لهذا الغرض.

تتميز المرحلة 1B ، التي يعود تاريخها إلى الألفية السابعة – السادسة بظهور الفخار والتحسينات في الزراعة. وبحلول بداية المرحلة 1B ، أصبحت الماشية (على ما يبدو Bos indicus ، النوع الهندي المحدب) تهيمن على حيوانات الألعاب ، وكذلك على الأغنام والماعز. نوع جديد من البنايات ، وهي عبارة عن حجرات منتظمة صغيرة يعرفها كغلال ، والتي ظهرت لأول مرة خلال هذه المرحلة وأصبحت سائدة في الفترة الثانية ، مما يشير إلى حدوث الفوائض المحصولية المتكررة. أخذ الدفن شكلاً أكثر تفصيلاً – تم حفر غرفة جنائزية في أحد طرفي حفرة ، وبعد الإغراق ، تم إغلاق الغرفة بواسطة جدار من الطوب الطيني. من المرحلة الأخيرة من الفترة ، أتيت أيضًا أول تمثال صغير نسائي مصنوع يدويًا من طين غير محترق.

يقدم دليل “الفترة الأولى” في مهرغاره صورة واضحة لمستوطنة زراعية مبكرة تعرض الهندسة المعمارية المحلية ومجموعة متنوعة من الحرف اليدوية الراسخة. يشير استخدام الأصداف البحرية والحجارة شبه الكريمة المختلفة ، بما في ذلك الفيروز واللازورد ، إلى وجود شبكات تجارية تمتد من الساحل وربما أيضًا من آسيا الوسطى.

التغييرات المميزة تميز الفترة الثانية. يبدو أن بعض الأحداث التكتونية الكبرى حدثت في بداية الفترة (حوالي 5500 قبل الميلاد) ، مما تسبب في ترسب كميات كبيرة من الطمي على السهل ، ودفن بالكامل تقريبا في التلة الأصلية في مهرغار. تقريبا كل ملامح الثقافة السابقة استمرت ، وإن كان في شكل متغير. كان هناك زيادة في استخدام الفخار. تتكاثر هياكل الصوامع ، في بعض الأحيان على نطاق أوسع. تشير بقايا العديد من جدران ومنصات الطوب الضخمة إلى شيء يقترب من العمارة الضخمة. تظهر أدلة على العديد من الحرف الجديدة ، بما في ذلك الأمثلة الأولى لاستخدام النحاس والعاج. يبدو أن مساحة المستوطنة نمت لاستيعاب عدد متزايد من السكان.

في حين أن التسوية في مهرغاره تستحق دراسة مستفيضة ، فلا ينبغي اعتبارها موقعًا فريدًا. هناك مؤشرات (لم يتم استكشافها بالكامل بعد) تشير إلى وجود مواقع أخرى متساوية في مناطق أخرى من بلوشستان ومناطق أخرى على الحدود الهندية الإيرانية.

في الأجزاء الشمالية من نظام إندوس ، أقدم المستوطنات المعروفة هي في وقت متأخر عن مهرغاره. على سبيل المثال ، في ساراي خولا (بالقرب من أطلال مدينة تاكسيلا في إقليم البنجاب الباكستاني) ، يرجع تاريخ أقدم فترة احتلال من نهاية الألفية الرابعة ويمثل بوضوح تقليدًا مختلفًا تمامًا عن التقاليد السندية المعاصرة أو بلوشستان ، مع محاور من الحجر الأرضي وصقل عادي. الفخار الأحمر البني. وينطبق الأمر ذاته على بورزاهوم في وادي كشمير ، حيث ترتبط المساكن العميقة بالفؤوس الحجرية الأرضية ، وأدوات العظام ، والفخار المصقول الرمادي. هناك أدلة على المرحلة “العصر الحجري الحديث” في غوفكال ، وهو موقع آخر في منطقة كشمير ، والذي تم تأريخه بواسطة الكربون المشع إلى الألفية الثالثة وما بعده.

59

اترك تعليقا

اترك التعليك لتشجيع الكتاب على كتابه كل جديد وحصري اترك تعليقك الان

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *